«Екклесиаст» — удивительная книга из Поэтических книг Ветхого Завета Библии, приписываемая царю Соломону. Этот текст представляет собой философский диалог о смысле жизни, справедливости, времени и человеческой природе.

Главный персонаж, Кохелет (или «Проповедник»), дает откровенные рассуждения о бессмысленности земных усилий, потому что все в конце концов проходит. Он исследует различные сферы жизни, включая богатство, мудрость, наслаждения и труд, приходя к выводу о их временном и относительном характере.

«Екклесиаст» не предоставляет легких ответов; напротив, он приглашает читателя задуматься над глубокими вопросами о смысле существования. Книга поднимает темы, которые часто оставались вечными загадками: справедливость в мире, противоречие между человеческими усилиями и неопределенностью будущего.

«Екклесиаст» предостерегает от слишком привязывания к земным вещам и призывает к поиску более глубокого смысла жизни в богатстве отношений с Богом. В этой книге философия Соломона воплощена в размышлениях о бренности и ценности всего человеческого опыта.

Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12

Глава 1

1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — всё суета!
3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
6 Идёт ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своём, и возвращается
ветер на круги свои.
7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они
возвращаются, чтобы опять течь.
8 Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не
наполнится ухо слушанием.
9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под
солнцем.
10 Бывает нечто, о чём говорят: «смотри, вот это новое»; но [это] было уже в веках, бывших
прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут
после.
12 Я, Екклесиаст, был царём над Израилем в Иерусалиме;
13 и предал я сердце моё тому, чтобы исследовать и испытать мудростью всё, что делается
под небом: это тяжёлое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нём.
14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё — суета и томление духа!
15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.
16 Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрёл мудрости больше всех,
которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце моё видело много мудрости и знания.
17 И предал я сердце моё тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость:
узнал, что и это — томление духа;
18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает
скорбь.

Глава 2

1 Сказал я в сердце моём: «дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром»; но и это —суета!
2 О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»
3 Вздумал я в сердце моём услаждать вином тело моё и, между тем, как сердце моё
руководилось мудростью, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для сынов
человеческих, что должны были бы они делать под небом в немногие дни жизни своей.
4 Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники,
5 устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева;
6 сделал себе водоёмы для орошения из них рощей, произращающих деревья;
7 приобрёл себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого
скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме;
8 собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завёл у себя певцов и
певиц и услаждения сынов человеческих — разные музыкальные орудия.
9 И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и
мудрость моя пребыла со мною.
10 Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого
веселья, потому что сердце моё радовалось во всех трудах моих, и это было моею долею от всех
трудов моих.
11 И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я,
делая [их]: и вот, всё — суета и томление духа, и нет [от них] пользы под солнцем!
12 И обратился я, чтобы взглянуть на мудрость и безумие и глупость: ибо что [может
сделать] человек после царя [сверх того], что уже сделано?
13 И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество
света перед тьмою:
14 у мудрого глаза его — в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь
постигает их всех.
15 И сказал я в сердце моём: «и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я
сделался очень мудрым?» И сказал я в сердце моём, что и это — суета;
16 потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни всё будет
забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.
17 И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под
солнцем; ибо всё — суета и томление духа!
18 И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен
оставить его человеку, который будет после меня.
19 И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом
моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это — суета!
20 И обратился я, чтобы внушить сердцу моему отречься от всего труда, которым я трудился
под солнцем,
21 потому что иной человек трудится мудро, с знанием и успехом, и должен отдать всё
человеку, не трудившемуся в том, как бы часть его. И это — суета и зло великое!
22 Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится
он под солнцем?
23 Потому что все дни его — скорби, и его труды — беспокойство; даже и ночью сердце его
не знает покоя. И это — суета!
24 Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда
своего. Я увидел, что и это — от руки Божией;
25 потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него?
26 Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он даёт мудрость и знание и радость; а
грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы [после] отдать доброму пред лицем Божиим. Иэто — суета и томление духа!

Глава 3

1 Всему своё время, и время всякой вещи под небом:
2 время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное;
3 время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
4 время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;
5 время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться
от объятий;
6 время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;
7 время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;
8 время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.
9 Что пользы работающему от того, над чем он трудится?
10 Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в том.
11 Всё соделал Он прекрасным в своё время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не
может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
12 Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей.
13 И если какой человек ест и пьёт, и видит доброе во всяком труде своём, то это — дар
Божий.
14 Познал я, что всё, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того
нечего убавить, — и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его.
15 Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, — и Бог воззовёт прошедшее.
16 Ещё видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда.
17 И сказал я в сердце своём: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время
для всякой вещи и [суд] над всяким делом там».
18 Сказал я в сердце своём о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они
видели, что они сами по себе животные;
19 потому что участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те
умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед
скотом, потому что всё — суета!
20 Всё идёт в одно место: всё произошло из праха и всё возвратится в прах.
21 Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в
землю?
22 Итак увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому
что это — доля его; ибо кто приведёт его посмотреть на то, что будет после него?

Глава 4

1 И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слёзы
угнетённых, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — сила, а утешителя у них нет.
2 И ублажил я мёртвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;
3 а блаженнее их обоих тот, кто ещё не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются
под солнцем.
4 Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между
людьми зависть. И это — суета и томление духа!
5 Глупый [сидит], сложив свои руки, и съедает плоть свою.
6 Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.
7 И обратился я и увидел ещё суету под солнцем;
8 [человек] одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет
конца, и глаз его не насыщается богатством. «Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?»
И это — суета и недоброе дело!
9 Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:
10 ибо если упадёт один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадёт,
а другого нет, который поднял бы его.
11 Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?
12 И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое
скрученная, нескоро порвётся.
13 Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет
принимать советы;
14 ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своём бедным.
15 Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который
займёт место того.
16 Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются
им. И это — суета и томление духа!
17 Наблюдай за ногою твоею, когда идёшь в дом Божий, и будь готов более к слушанию,
нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.

Глава 5

1 Не торопись языком твоим, и сердце твоё да не спешит произнести слово пред Богом;
потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.
2 Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познаётся при
множестве слов.
3 Когда даёшь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым:
что обещал, исполни.
4 Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.
5 Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]:
«это — ошибка!» Для чего тебе [делать], чтобы Бог прогневался на слово твоё и разрушил дело
рук твоих?
6 Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, — много суеты; но ты бойся
Бога.
7 Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не
удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними ещё высший;
8 превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране.
9 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы
от того. И это — суета!
10 Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего
им: разве только смотреть своими глазами?
11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не даёт
ему уснуть.
12 Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое
владетелем его во вред ему.
13 И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у
него.
14 Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришёл, и ничего
не возьмёт от труда своего, что мог бы он понести в руке своей.
15 И это тяжкий недуг: каким пришёл он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он
трудился на ветер?
16 А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде.
17 Вот ещё, что я нашёл доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех
трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог;
потому что это его доля.
18 И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от
них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий.
19 Недолго будут у него в памяти дни жизни его; потому Бог и вознаграждает его радостью
сердца его.

Глава 6

1 Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:
2 Бог даёт человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чём,
чего не пожелал бы он; но не даёт ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек:
это — суета и тяжкий недуг!
3 Если бы какой человек родил сто [детей], и прожил многие годы, и ещё умножились дни
жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал
бы: выкидыш счастливее его,
4 потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.
5 Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.
6 А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не всё ли пойдёт в одно
место?
7 Все труды человека — для рта его, а душа его не насыщается.
8 Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое — бедняка, умеющего ходить перед
живущими?
9 Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это — также суета и томление духа!
10 Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это — человек, и что он не
может препираться с тем, кто сильнее его.
11 Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?
12 Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые
он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?

Глава 7

1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.
2 Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого
человека, и живой приложит [это] к своему сердцу.
3 Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
4 Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья.
5 Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
6 потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета!
7 Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.
8 Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.
9 Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
10 Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от
мудрости ты спрашиваешь об этом.
11 Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:
12 потому что под сенью её [то же, что] под сенью серебра; но превосходство знания в [том,
что] мудрость даёт жизнь владеющему ею.
13 Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?
14 Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое
соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.
15 Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей;
нечестивый живёт долго в нечестии своём.
16 Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?
17 Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в своё время?
18 Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто
боится Бога, тот избежит всего того.
19 Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.
20 Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
21 поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе
раба твоего, когда он злословит тебя;
22 ибо сердце твоё знает много случаев, когда и сам ты злословил других.
23 Всё это испытал я мудростью; я сказал: «буду я мудрым»; но мудрость далека от меня.
24 Далеко то, что было, и глубоко — глубоко: кто постигнет его?
25 Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и
разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, —
26 и нашёл я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце её — силки, руки
её — оковы; добрый пред Богом спасётся от неё, а грешник уловлен будет ею.
27 Вот это нашёл я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.
28 Чего ещё искала душа моя, и я не нашёл? — Мужчину одного из тысячи я нашёл, а
женщину между всеми ими не нашёл.
29 Только это я нашёл, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие
помыслы.

Глава 8

1 Кто — как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лице
его, и суровость лица его изменяется.
2 [Я говорю]: слово царское храни, и [это] ради клятвы пред Богом.
3 Не спеши уходить от лица его, и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, всё
может сделать.
4 Где слово царя, там власть; и кто скажет ему: «что ты делаешь?»
5 Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав;
6 потому что для всякой вещи есть своё время и устав; а человеку великое зло оттого,
7 что он не знает, что будет; и как это будет — кто скажет ему?
8 Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днём смерти, и
нет избавления в этой борьбе, и не спасёт нечестие нечестивого.
9 Всё это я видел, и обращал сердце моё на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает
время, когда человек властвует над человеком во вред ему.
10 Видел я тогда, что хоронили нечестивых, и приходили и отходили от святого места, и они
забываемы были в городе, где они так поступали. И это — суета!
11 Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов
человеческих делать зло.
12 Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нём, но я знаю, что благо будет боящимся
Бога, которые благоговеют пред лицем Его;
13 а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не
благоговеет пред Богом.
14 Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела
нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и
это — суета!
15 И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить
и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем.
16 Когда я обратил сердце моё на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые
делаются на земле, и среди которых [человек] ни днём, ни ночью не знает сна, —
17 тогда я увидел все дела Божии и [нашёл], что человек не может постигнуть дел, которые
делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он всё-таки не
постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть [этого].

Глава 9

1 На всё это я обратил сердце моё для исследования, что праведные и мудрые и деяния их —в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всём том, что перед ним.
2 Всему и всем — одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому
и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и
грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.
3 Это-то и худо во всём, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов
человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они [отходят] к
умершим.
4 Кто находится между живыми, тому есть ещё надежда, так как и псу живому лучше,
нежели мёртвому льву.
5 Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и
память о них предана забвению,
6 и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в
чём, что делается под солнцем.
7 [Итак] иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твоё, когда Бог
благоволит к делам твоим.
8 Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей.
9 Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и
которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это — доля твоя в жизни
и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.
10 Всё, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдёшь,
нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.
11 И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достаётся успешный бег, не
храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным —благорасположение, но время и случай для всех их.
12 Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как
птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда
оно неожиданно находит на них.
13 Вот ещё какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною:
14 город небольшой, и людей в нём немного; к нему подступил великий царь и обложил его
и произвёл против него большие осадные работы;
15 но в нём нашёлся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город; и однако же
никто не вспоминал об этом бедном человеке.
16 И сказал я: мудрость лучше силы, и однако же мудрость бедняка пренебрегается, и слов
его не слушают.
17 Слова мудрых, [высказанные] спокойно, выслушиваются [лучше], нежели крик
властелина между глупыми.
18 Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит много доброго.

Глава 10

1 Мёртвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает
небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью.
2 Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — на левую.
3 По какой бы дороге ни шёл глупый, у него [всегда] недостаёт смысла, и всякому он
выскажет, что он глуп.
4 Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость
покрывает и большие проступки.
5 Есть зло, которое видел я под солнцем, это — как бы погрешность, происходящая от
властелина;
6 невежество поставляется на большой высоте, а богатые сидят низко.
7 Видел я рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком.
8 Кто копает яму, тот упадёт в неё, и кто разрушает ограду, того ужалит змей.
9 Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может
подвергнуться опасности от них.
10 Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать
силы; мудрость умеет это исправить.
11 Если змей ужалит без заговаривания, то не лучше его и злоязычный.
12 Слова из уст мудрого — благодать, а уста глупого губят его же:
13 начало слов из уст его — глупость, [а] конец речи из уст его — безумие.
14 Глупый наговорит много, [хотя] человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет
после него?
15 Труд глупого утомляет его, потому что не знает [даже] дороги в город.
16 Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано!
17 Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя,
для подкрепления, а не для пресыщения!
18 От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечёт дом.
19 Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за всё отвечает серебро.
20 Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь
богатого; потому что птица небесная может перенести слово [твоё], и крылатая — пересказать
речь [твою].

Глава 11

1 Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдёшь его.
2 Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле.
3 Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадёт дерево на юг
или на север, то оно там и останется, куда упадёт.
4 Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать.
5 Как ты не знаешь путей ветра и того, как [образуются] кости во чреве беременной, так не
можешь знать дело Бога, Который делает всё.
6 Утром сей семя твоё, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то
или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет.
7 Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце.
8 Если человек проживёт [и] много лет, то пусть веселится он в продолжение всех их, и
пусть помнит о днях тёмных, которых будет много: всё, что будет, — суета!
9 Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твоё радости во дни юности твоей,
и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведёт
тебя на суд.
10 И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и
юность — суета.

Глава 12

1 И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжёлые дни и не
наступили годы, о которых ты будешь говорить: «нет мне удовольствия в них!»
2 доколе не померкли солнце и свет и луна и звёзды, и не нашли новые тучи вслед за
дождём.
3 В тот день, когда задрожат стерегущие дом и согнутся мужи силы; и перестанут молоть
мелющие, потому что их немного осталось; и помрачатся смотрящие в окно;
4 и запираться будут двери на улицу; когда замолкнет звук жёрнова, и будет вставать
[человек] по крику петуха и замолкнут дщери пения;
5 и высоты будут им страшны, и на дороге ужасы; и зацветёт миндаль, и отяжелеет
кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его
по улице плакальщицы; —
6 доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился
кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем.
7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
8 Суета сует, сказал Екклесиаст, всё — суета!
9 Кроме того, что Екклесиаст был мудр, он учил ещё народ знанию. Он [всё] испытывал,
исследовал, [и] составил много притчей.
10 Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны [им]
верно.
11 Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря.
12 А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг — конца не
будет, и много читать — утомительно для тела.
13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё
для человека;
14 ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо.