Быт 14, из 20

Дорогие братья и сестры, сегодняшнее слово говорит о встрече Аврама с Мелхиседеком, царем Салима и священником, и о том, как Аврам отдал ему десятину после победы в битве. Аврам дал десятину не по принуждению, а добровольно. Это был акт веры и благодарности Богу за Его защиту и благословение. Аврам признал, что победа над врагами и благополучие его дома были не его заслугой, а даром от Бога.

В Ветхом Завете десятина была установлена как часть закона, но в случае с Аврамом она была добровольной. Это учит нас, что щедрость – это не обязанность, а состояние сердца. Бог любит тех, кто дает с радостью.

В Библии есть истории, связанные с жертвой. В Евангелие от Марка и от Луки рассказывается притча, о двух лептах вдовы. Иисус наблюдает, как богатые люди кладут большие суммы в сокровищницу храма, но бедная вдова жертвует лишь две лепты (мелкие монеты). Иисус говорит, что её дар больше, потому что она отдала всё, что имела. Вдова жертвует всем, что у неё было, в отличие от богатых, которые давали от избытка. Это пример полной самоотдачи и веры, подчеркивающий, что ценность жертвы измеряется не количеством, а сердцем и готовностью отдать все.

Авраам был готов принести в жертву своего единственного сына Исаака. Авраам подчинился Богу, но в последний момент Бог останавливает его, предоставляя вместо Исаака овна. У Авраама была готовность пожертвовать самым дорогим ради послушания Богу.

Самую большую жертву в истории уже сделал Иисус Христос. Жертва Иисуса Христа — это акт безграничной любви Бога к человечеству, через который Он принимает на Себя грехи мира, примиряет людей с Богом и открывает путь к вечной жизни. Она превосходит все ветхозаветные прообразы, будучи добровольной, совершенной и окончательной.

Братья и сестры, история Аврама и Мелхиседека напоминает нам, что всё, что у нас есть, принадлежит Богу. Отдавая десятину или жертвуя иным образом, мы выражаем свою веру, благодарность и доверие Тому, Кто является источником всех благ.