Исх 20, 17

Дорогие братья и сестры, в прошлое воскресенье у нас было праздничное богослужение. Руководителем богослужения был окружной апостол Рюдигер Краузе. Также апостол проводил на пенсию окружного евангелиста и поздравил его семью с золотой свадьбой. Также мир усопших смог принять участие в таинстве Святого причастия.

Сегодняшнее слово – 10-ая заповедь, в которой говорится – не возжелать чужого. Слово из второй книги Пятикнижья Моисея. Господь дал пророку Моисею 10 заповедей на горе Синай. Первые четыре заповеди регулируют отношения человека и Бога, с пятой по десятую регулируют взаимоотношения людей между собой. Девятая и десятая заповеди говорят не лгать и не завидовать чужой собственности.

В книге Исход описываются события освобождения израильтян из египетского рабства и их путь к обетованной земле. Израильтяне угнетались фараоном. Моисей получил задание – вывести народ. И с такой задачей Моисей справился – он смог вывести народ. Тогда евреи, когда уходили из Египта, оказались в ловушке. С одной стороны Красное море, с другой армия Египта. И тогда Моисей поднял свой посох и смог разделить море и народ смог пройти. А армия противника была затоплена.

Бог не только ведет свой народ, но и защищает его в моменты опасности и испытаний. Переход через Красное море символизирует искупление и освобождение от рабства и угнетения. Это имеет как буквальный смысл освобождения израильского народа от египетского рабства, так и символическое значение освобождения от греха и духовного рабства. Моисей, как лидер, следовал указаниям Бога, что привело к спасению народа.

Слово

Дорогие братья и сестры, в любой стране мира воровство – это уголовное деяние, в зависимости от того, что украли, можно получить различный срок лишения свободы. А в некоторых странах за коррупцию предусмотрена смертная казнь. А десятая заповедь говорит – не желать чужого. То есть, даже желания в наших мыслях о чужом или такое чувство, как зависть – это уже грех. Если мы себя спросим, а завидуем ли мы кому-нибудь? Знакомо ли нам такое чувство, как зависть? Мы можем сказать, что нет. Да кому мы можем завидовать. Мы не думаем о чужом достатке.

А теперь представим гипотетическую ситуацию – человеку подняли зарплату, он испытывает чувство радости. А потом он узнает, что зарплату повысили всем или узнает о том, что всем другим повысили зарплату на сумму больше, чем ему. Будет ли этот человек также рад, узнав такую информацию? Даже в такие моменты может рождаться чувство зависти.

Зависть начинается с маленькой мысли: «Почему у того или иного человека есть это, а у меня нет?» Она рождается, когда мы сравниваем себя с другими. Зависть – это не просто желание чего-то хорошего, это желание того, что принадлежит другому, зачастую с чувством обиды или несправедливости. Писание предостерегает нас: зависть разрушает. В Притчах 14:30 сказано: «Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей». Зависть отравляет наше сердце, крадет радость и уводит нас от Божьего плана.

Еще зависть начинается от сравнения. Нам не надо сравнивать себя с ближним. Также не надо смотреть на наши различия, самое важное – это то, что нас объединяет – это любовь к Господу. Чтобы становится лучше, как и в мирской жизни, так и в духовной, мы можем себя сравнивать с самим собой и смотреть, прогрессируем ли мы.

Важно уметь довольствоваться простыми вещами, не зацикливаться на материальном. Господь нам всем уже подарил то, что мы порой можем не замечать или не осознавать. Он подарил нам жизнь. У нас есть свобода воли. Мы можем смотреть, чувствовать, дышать, слышать. У нас есть какие-то материальные вещи для жизни. И мы должны довольствоваться тем, что имеем и благодарить Господа за это. Еще наш дар – это вера. Мы можем верить. С верой можно пройти через любые испытания.

Апостол Павел в послании к Филиппийцам 4:11-12 говорит: «Я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии». Довольство – это не пассивное смирение с обстоятельствами, а активное доверие Богу, уверенность в том, что Он дает нам всё необходимое для нашей жизни. Когда мы перестаем смотреть на то, что есть у других, и начинаем благодарить Бога за то, что Он дал нам, наше сердце обретает мир. Десятая заповедь учит нас фокусироваться на Божьей благости, а не на том, чего у нас нет.

В Евангелие от Матфея есть такие слова: «знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду». Это говорит о том, что Господь дает все необходимое для жизни.

Притчи

История: Каин и Авель, сыновья Адама и Евы, приносили жертвы Богу. Бог принял жертву Авеля, но отверг жертву Каина. Каин позавидовал Божьему благоволению к брату, и эта зависть переросла в гнев, который привел к убийству Авеля.
Урок: Зависть может породить разрушительные эмоции и поступки. Вместо того чтобы завидовать, Каину следовало работать над собой и своими отношениями с Богом.

История: После того как Давид победил Голиафа, народ стал восхвалять его больше, чем царя Саула, воспевая: «Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч». Саул позавидовал популярности Давида и пытался его убить.
Урок: Зависть приводит к потере Божьего благословения. Саул позволил зависти взять верх над его разумом, что привело к его падению. История учит доверять Божьему плану и не сравнивать себя с другими.

История: Хозяин виноградника нанял работников в разное время дня, но заплатил всем одинаково. Те, кто работал дольше, позавидовали тем, кто работал меньше, считая, что они заслужили больше.
Урок: Зависть возникает, когда мы сравниваем свои награды с наградами других. Иисус учит, что Божья благодать не зависит от наших заслуг, и мы должны радоваться за других, а не завидовать.

Наиболее удачный пример про зависть – это фарисеи. Фарисеи и религиозные лидеры завидовали популярности Иисуса среди народа, Его авторитету и чудесам. Эта зависть подтолкнула их к заговору, чтобы распять Его.
Урок: Зависть может ослепить даже тех, кто считает себя праведным. Она побуждает к несправедливости.

Дорогие братья и сестры, эти примеры показывают, что зависть может рождаться в сердцах людей. В Евангелие от Матфея говорится, что «Ибо из сердца исходят злые помыслы». Как же нам с этим справляться?

Господь наградил нас верой. Мы верим в Триединого Бога, Отца и Сына и Святого Духа. Когда мы осознаем свою греховность, то мы становимся ближе к Господу. Зависть нарушает не только десятую заповедь, но она и противоречит и двум заповедям любви. Если мы завидуем, то любим ли мы Господа и ближнего в этот момент?

Важность 10 заповеди

Дорогие братья и сестры, если посмотреть на все десять заповедей, то на первый взгляд 10 заповедь может показаться не таким серьёзным, как, например, убийство или ложь. Ведь пожелать — это всего лишь мысль, внутренний импульс. Но именно эта заповедь открывает нам то, что Бог смотрит не только на наши дела, но и на наше сердце.

Все грехи равны в том, что отделяют человека от Бога. В послании Иакова 2:10: «Кто соблюдает весь закон, но согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем». Это подразумевает, что нарушение любого Божьего закона делает человека виновным, независимо от “размера” греха.

Хотя все грехи равны в том, что отделяют человека от Бога, некоторые грехи имеют более серьёзные последствия или наказания в земной жизни или в духовном плане. Например: Иисус говорил Пилату «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе». Здесь Иисус подразумевает, что предательство Иуды было более тяжким, чем действия Пилата.

Также Иисус говорил о «хульстве на Духа Святого», которое не будет прощено ни в этом веке, ни в будущем. Это указывает на особую тяжесть этого греха по сравнению с другими.

Тяжесть греха может зависеть от уровня осознания и намерений человека. В Евангелие от Луки говорится: «Раб же тот, который знал волю господина своего и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше». Это указывает на то, что человек, сознательно нарушающий Божью волю, несёт большую ответственность, чем тот, кто согрешил по неведению.

Дорогие братья и сестры, сегодня мы говорим о десятой заповеди. Эта заповедь отличается от других, таких как “не убей”, “не укради”, “не прелюбодействуй”. Она касается сердца — наших желаний, мыслей, скрытых стремлений. Грех, как змея, не всегда громко шипит. Он может подкрадываться тихо, незаметно, начинаясь с простого “а почему у меня не так, как у него?” Сравнение, зависть, скрытое недовольство — это корень многих бед.

Благодарное сердце — это лучшее лекарство от желания чужого. Когда мы ежедневно благодарим Бога за то, что у нас есть, мы учимся довольству. Господь нам дал веру, жизнь и многое другое. Будем же твердо стоять на пути нашей веры. Аминь.