Лк 15, 5–6

Дорогие братья и сестры, в сегодняшнем слове овечка символизирует человека, который по каким-то причинам ушел от Бога. Возможно, этот человек никогда и не знал Бога, или перестал верить или дъявол привлек и отдалил от Бога.

Дъявол искусен в своем деле. Он даже испытывал Иисуса. Говорил превратить камни в хлеб, чтобы насытится, прыгнуть с крыши и доказать свою божественность, получить власть над всеми царствами мира, однако Иисус говорил:”не хлебом единым будет сыт человек, но всяким словом исходящим из уст Божьих”, «Не искушай Господа Бога твоего», «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».

Интересно, что Иисус сравнивает нас именно с овцами. Овцы редко убегают из стада намеренно, из чувства протеста. Чаще всего они теряются из-за своей близорукости. Овца видит пучок вкусной травы чуть в стороне, потом еще один, потом еще — и, опустив голову, шаг за шагом уходит от стада. Когда она наконец поднимает глаза, пастуха уже нет. Вокруг темнеет, становится холодно и страшно.

Разве не так происходит в нашей жизни? Мы редко просыпаемся с мыслью: «Сегодня я разрушу свою жизнь и уйду от Бога». Чаще мы просто увлекаемся: заботами, амбициями, обидами, иллюзорными удовольствиями. Шаг за шагом, и мы можем отдалятся от Бога, так как всегда рядом будет находится Сатана, у которого есть что предложить и отдалить нас от Бога.

Подумайте о том моменте, когда Пастух находит овцу. Овца, должно быть, дрожит. Она застряла в колючках, возможно, поранилась. Она ждет удара посохом за то, что доставила столько хлопот. Пастух оставил девяносто девять других овец, прошел через горы и ущелья. Он должен быть зол, не так ли? Но что говорит Писание? “А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью”.

Он не кричит на нее. Он не заставляет ее идти обратно своим ходом, зная, что она истощена. Он наклоняется в ту самую грязь, где она оказалась, берет ее грязную, израненную — и кладет на Свои сильные плечи.

В этом заключается суть Божьей благодати. Когда Бог находит нас в наших грехах, ошибках и боли, Он не читает нам нотаций о том, как мы были неправы. Его первая реакция — спасти, поднять и понести на Себе. Всю тяжесть обратного пути Он берет на Свои плечи — точно так же, как Христос понес тяжесть наших грехов на кресте.

И когда Пастух возвращается домой, Он не просто тихо заводит овцу в загон. Он созывает соседей! Он устраивает праздник.

Для мира это нелогично. Это всего лишь одна овца из ста. Зачем столько шума? Но для Бога нет «массовки». В Его глазах каждый человек обладает абсолютной, непостижимой ценностью. Иисус дальше скажет, что «на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».

Бог радуется вам. Когда вы возвращаетесь к Нему, это не формальная юридическая процедура прощения. Это праздник. Это Отец, который обнимает своего ребенка.

Мы можем себя чувствовать пропавшими овцами, так как грех всегда находится рядом с нами. Следующее богослужение будет богослужением для усопших. Божья доброта и спасительная воля предназначены для всех людей. Аминь.