Деян 1, 8

Дорогие братья и сестры, сегодняшнее слово – это обращение Иисуса к своим ученикам перед вознесением. Иисус рассказал о Святом Духе и дал поручение проповедовать.

О чем говорится в книге Деяния?

Книгу Деяния написал Лука, он врач и спутник апостола Павла. Он также написал Евангелие. Как и Евангелие, в Деяниях с первых строк Лука обращается к Феофилу. Точных данных о том, кем был Феофил нет. В Евангелие Лука обращается к нему словами “достопочтенный Феофил”. С одной стороны, Феофил мог быть меценатом, который помогал с издательством книги.

Лука писал, что его цель – чтобы Феофил мог «узнать твердое основание того учения, в котором был наставлен». То есть Феофил уже слышал о Христе или недавно принял христианство, и Лука пишет для укрепления его веры.

Это период между 60 и 80 годами н.э. Книга описывает первые 30 лет истории ранней христианской церкви после вознесения Иисуса Христа.

Это зарождение церквки и распространение веры, путешествия апостола Павла. Книга названа в честь апостолов. Ее главным героем и двигателем всех событий является Святой Дух. Книга заканчивается так – Павел находится под домашним арестом в Риме и продолжает проповедовать. В книге нет формального эпилога, история действий Святого Духа через Церковь не закончена, она продолжается и сегодня.

О чем говорится в главе?

В начале главы Лука говорит, что Иисус в течение 40 дней после Своего воскресения являлся ученикам, доказывая, что Он жив, и рассказывая им о Царстве Божьем. Иисус призывает учеников не покидать Иерусалим, а ждать обещанного крещения Святым Духом.

Иисус дает поручение принять силу Духа и стать Его свидетелями от Иерусалима до края земли. Прямо на их глазах Иисус поднимается в небо, и облако скрывает Его. Появляются два ангела в белых одеждах и обещают, что Иисус однажды вернется на землю точно так же, как ушел.

Ученики сошли с горы и помолились. Апостол Петр берет слово и объясняет, что предательство Иуды и его смерть были предсказаны в псалмах Давида. Петр сказал, что нужно выбрать 12-ого апостола. Нужен был кандидат, который все время сопровождал Иисуса, таких было двое – Иосиф и Матфей. Жребий указал на Матфея и он стал 12-ым апостолом.

Роль апостола Петра принципиально отличается от роли Иисуса Христа: Христос — это фундамент (краеугольный камень), а Петр — это основание (первый камень), на котором началось видимое строительство земной Церкви.

О чем говорится в слове?

Сегодняшнее слово – это наставление и поручение Иисуса. Лука о сошествии Святого Духа пишет и в Евангелие и в Деяниях. Между вознесением и пятидесятницей проходят 10 дней, когда ученики находились в ожидании Святого Духа.

Нельзя сказать, что ученики за это время ничего не сделали. 1) они получили наставление 2) они видели как Христос вознесся на небеса 3) они пребывали вместе в молитве и 4) они избрали Матвея вместо Иуды.

Во второй главе рассказывается, что на Пятидесятницу ученики были вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Они начали славить Бога на языках, которых они раньше не знали. Это были человеческие языки и диалекты. Дух дал им способность говорить, наделяя их «силой для свидетельства».

После сошествия Духа была первая проповедь Петра и именно тогда зародилась первая церковь. Проповедь Петра была для примерно 3000 человек. Казалось бы, как они смогли привлечь столько людей? Сегодня в наше время это кажется почти невозможным. Но тогда людей привлек шум, они слышали как рыбаки прославляют Бога на разных языках от египетского до римского.

Петр опроверг насмешки и объяснил чудо. Часть людей сказали, что ученики напились сладкого вина. Но Петр сказал, что сейчас только третий час дня и процитировал пророка Иоиля о том, что в последние дни Бог изольет Своего Духа на всякую плоть.

В основном Петр рассказывал про Иисуса Христа. Про его жизнь, про чудеса, про предательство, распятие. Петр также рассказал о победе над смертью. Чтобы доказать истину своих слов религиозным Иудеям, Петр цитирует Псалом Давида: “Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление”. Давид не мог писать это о самом себе, потому что он умер, был похоронен, и его гробница до сих пор находится в Иерусалиме. Давид был пророком и предвидел воскресение Мессии. Потом люди спросили у Петра что им сделать. И Петр сказал – покайтесь, креститесь во имя Христа и получите дар Святого Духа.

Святой Дух был всегда

Святой Дух был и ранее, он не появился только в день Пятидесятницы. Святой Дух вечен. В Бытие написано, “Дух Божий носился над водою”.

К примеру, в Ветхом Завете Дух был временным, он нисходил на пророков, на правителей, на судей и говорил о воле Божьей. Иисус послал Святого Духа, чтобы он был с верующими “всегда”. Он говорил: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек».

В Ветхом Завете грех разделял людей и Бога. Поскольку Иисус на кресте взял на Себя грехи мира, то он смог послать Духа, который смог прибывать в качестве утешителя и источника силы для церкви.

Примеры работы в Ветхом и Новом заветах

Самсон был судьей Израиля во времена, когда народ находился под гнетом филистимлян. Ошибочно представлять Самсона как гору мышц. Скорее всего, он выглядел как обычный человек, что и удивляло его врагов — они не могли понять, в чем секрет его мощи.

Секрет был в Святом Духе. Когда Самсон шел в Фамнафу и на него напал молодой лев, Библия описывает это так: «И сошел на него Дух Господень, и он растерзал льва как козленка; а в руке у него ничего не было» (Судьи 14:6). В другой раз он убил тысячу вооруженных филистимлян одной лишь ослиной челюстью.

Трагедия его жизни наступила, когда Далида остригла его волосы (знак его посвящения Богу). Самсон проснулся был скован и подумал, что освободится как и прежде, «а не знал, что Господь отступил от него». Физически он остался прежним, но Дух ушел, и с ним ушла вся сила.

Первый царь Израиля, Саул, тоже был наделен Духом. Однако Саул оказался гордым правителем: он пренебрегал Божьими указаниями и искал славы для себя. В результате произошел сдвиг: «А от Саула отступил Дух Господень…» Без Божьего Духа Саул впал в депрессию и трагически погиб.

На его место был помазан юный пастух Давид. С момента помазания Дух сошел на Давида, давая ему мудрость управлять государством и писать великие Псалмы. Но годы спустя Давид совершает страшное преступление: он спит с чужой женой (Вирсавией) и отправляет на смерть ее мужа. Когда пророк Нафан обличает Давида, царь осознает ужас. В своем покаянном 50-м Псалме он не просит сохранить ему корону, богатство или жизнь. Помня судьбу Саула, он в отчаянии умоляет лишь об одном: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня».

Интересно, что следующим царем был Соломон. В начале своего правления, когда Бог явился ему во сне, царь Соломон попросил мудрое и разумное сердце, чтобы правильно управлять народом Израиля, судить его и отличать добро от зла.

Давайте посмотрим как Святой Дух действует в Новом Завете. Когда арестовали Иисуса, у Петра был страх. Он трижды отрекся от своего Учителя, чтобы спасти свою жизнь. Через 50 дней мы видим другого Петра. Петр и Иоанн пошли в иерусалимский храм для молитвы. По пути они увидели хромого, который попросил у них денег. И тут Петр ему сказал: “Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи”. Тут произошло чудо, многие люди это увидели. И Петр проповедовал. Потом их задержали с Иоанном и поместили в камеру.

Собрался синедрион. Религиозные лидеры удивлялись, как такие простые люди как Петр и Иоанн, знают писание и отстаивают свою позицию. Лука пишет: “Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им…»”. В итоге Петра и Иоанна отпустили.

Святой Дух направляет верующих. Апостол Павел хотел проповедовать в провинции Асия (современная Турция). Это казалось логичным и правильным решением. Но Библия говорит: «они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии». Тогда они попытались пойти на север, в Вифинию, «но Дух не допустил их». Как именно это проявлялось мы не знаем, но Павел ясно слышал «Нет».

Они оказались в тупике на побережье, в городе Троада. И вот там ночью Дух дает Павлу видение: македонянин (житель Европы) просит: «Приди и помоги нам». Павел понимает: вот куда направляет его Дух. Так, через череду «закрытых дверей» от Святого Духа, Евангелие шагнуло из Азии в Европу.

В заключение хочется сказать. Иисус не говорил ученикам: «Сначала станьте идеальными, сильными, бесстрашными — а потом идите». Он сказал: «Вы примете силу». Источник не в нас. Источник — в Духе Святом.

Ученики были обычными людьми: они боялись, сомневались, ошибались. Но когда на них сошел Дух Святой, их жизнь изменилась. Они перестали быть людьми, которые просто знали о Христе. Они стали людьми, которые жили для Христа и говорили о Нем.

Этот стих обращен не только к первым ученикам. Он обращен и к нам сегодня. Бог по-прежнему дает силу. По-прежнему призывает быть Его свидетелями — дома, на работе, среди друзей, в обычной жизни. Чтобы Дух Святой работал и помогал нам, не нужно этому сопротивляться. Аминь.