Послание адресовано Филимону, христианскому верующему, и ставит в центр вопрос примирения и милосердия.

Павел начинает письмо выражением благодарности за веру и любовь Филимона, а также за служение общине. Однако центральным сюжетом послания является просьба апостола в отношении раба по имени Онисима. Этот раб, бежавший от Филимона, обратился к христианству под влиянием самого Павла.

Павел посылает Онисима обратно к Филимону с призывом принять его не как раба, но как брата в Христе. Апостол подчеркивает, что теперь Онисим стал верующим и может служить не только как раб, но и как брат в обществе верующих.

Послание к Филимону проливает свет на темы милосердия, прощения и единства в Христе. Оно призывает к примирению и показывает, как христианская вера трансформирует отношения, даже те, которые могли бы быть затруднены социальными различиями.

«Послание к Филимону» служит не только практическим наставлением по вопросам ежедневной жизни верующих, но и напоминает о силе милосердия и возможности перемен в отношениях под воздействием христианской веры.

Глава 1

1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику
нашему,
2 и Апфии, (сестре) возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей
церкви:
3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
4 Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих,
5 слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым,
6 дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе
Иисусе.
7 Ибо мы имеем великую радость и утешение в любви твоей, потому что тобою, брат,
успокоены сердца святых.
8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;
10 прошу тебя о сыне моём Онисиме, которого родил я в узах моих:
11 он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его;
12 ты же прими его, как моё сердце.
13 Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах [за]
благовествование;
14 но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твоё было не
вынужденно, а добровольно.
15 Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда,
16 не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и
по плоти и в Господе.
17 Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня.
18 Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне.
19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собоюмне должен.
20 Так, брат, дай мне воспользоваться от тебя в Господе; успокой моё сердце в Господе.
21 Надеясь на послушание твоё, я написал к тебе, зная, что ты сделаешь и более, нежели
говорю.
22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду
дарован вам.
23 Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мною ради Христа Иисуса,
24 Марк, Аристарх, Димас, Лука, сотрудники мои.
25 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим. Аминь.