Мф 26, 26

Дорогие братья и сестры, сегодняшнее слово выходит далеко за рамки того восприятия, которое было у учеников Иисуса. Тогда это было как пасхальная трапеза, которая напоминала об исходе израильтян из Египта.

Понимали ли тогда смысл слов Иисуса? Вряд ли. Путь на Земле Иисуса был тяжелый, который состоял из испытаний и страданий, как физических, так и моральных. Те, к кому он пришел, не приняли его, не поняли. А ученики Иисуса – Фома не верил, что Иисус воскрес пока сам в этом не убедился. Иуда предал Ииуса, продал за 30 серебряников. Перед арестом Иисус сказал Петру, что тот отречется от Него трижды до того, как пропоёт петух. Так и случилось: Пётр трижды сказал, что не знает Иисуса, боясь быть арестованным. Он сказал – “не знаю я такого человека”. Все другие ученики убежали во время ареста. По Евангелию от Иоанна, он, возможно, единственный ученик, который был у креста во время распятия. Все это показывает, что они были обычными людьми.

Иисус говорит про кровь Нового Завета. Она символизирует Его самопожертвование ради спасения людей. Это жертва, которая заменила ветхозаветные жертвы животных. Через эту кровь (жертву) Бог заключает Новый Завет — более глубокий, внутренний союз с людьми, основанный не на законе, а на вере, прощении и любви.

Иисус как бы говорит: “Через Мою жизнь, и, прежде всего, через Мою смерть, стали возможны новые отношения между вами и Богом. Вы видели Меня и во Мне вы видели Бога; Я говорил вам, Я показывал вам, как сильно Бог любит вас; Он любит вас настолько, что даже готов вынести страдания, через которые прохожу сейчас Я – вот каков Бог”. То, что сделал Иисус открыло путь ко всей красоте и созерцанию этих новых отношений с Богом.

Дорогие братья и сестры, своей жертвенной смертью Иисус Христос искупил наши грехи, и прошлые и настоящие и будущие. Мы готовимся к Второму пришествию Иисуса Христа, надеемся на вечное единение с Господом.

Как часто мы проходим мимо алтаря, как будто всё это просто ритуал. Но Христос каждый раз зовёт нас: «Примите — это Мое Тело». Это приглашение не просто к причастию, но к жизни, в которой Христос — наш хлеб, наша сила, наша суть.

Пусть каждое Причастие будет для нас не только встречей, но изменением. Пусть хлеб, данный Христом, укрепит нас на пути любви, веры и жертвы. И пусть в каждом дне мы будем напоминанием миру: Христос среди нас — через нас.