Мф 24, 40-41

Дорогие братья и сестры, сегодняшнее слово, если читать именно его — оно тяжело для понимания. Мы можем подумать, один берется, другой останавливается. Что это может значит? Но если читать в контекcте главы, то Иисус Христос говорит о своем втором пришествии. Взятие означает спасение, а оставление может означать суд.

Слово взято из Евангелие от Матфея. Апостол Матфей написал книгу в 64 году после рождения Иисуса Христа в Сирии. Все Евангелия между собой похожи. Можно сказать, что они описывают одни и те же события, с разных сторон. В Евангелии от Матфея рассказывается о рождении Иисуса, Его чудесах, проповеди, страданиях, смерти и воскрешении. Кроме того, «Евангелие от Матфея» включает в себя известную нагорную Проповедь, где Иисус излагает основные принципы христианской этики и нравственности. Матфей писал про ученичество и призвание, Царство Небесное, Эсхатологию (то есть конечная судьба человека).

Мне примерно раз в год звонит женщина в домофон, и предлагает поговорить о Боге. В прошлые разы я отказывался, а в этом году решил послушать, что мне скажут. Мне читали стихи из Библии. И я подумал, что имею моральное право ответить тем же. Я рассказал о своем любимом стихе из Библии — «Не сказал ли я тебе, что если будешь веровать увидишь славу Божью?». Также я рассказал и о том стихе, который описывает идею христианства. «Ибо Господь так возлюбил мир, что послал сына своего единородного, дабы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную».

То есть в этом стихе, на мой взгляд, максимально, как возможно, все кратко изложено. Но потом в общении я получил разочарование. Я был опечален тем, что женщина сказала, что знает, когда придет Иисус Христос. Никто из людей не знает, когда придет Иисус. Об этом как раз и рассказывается в 24 главе Евангелие от Матфея. В нашей главе говорится: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один».

Историки и предсказатели пытались угадать дату, когда придет Иисус. Но это противоречит Писанию. Это бессмысленное занятие. Можно лишь сказать о том, что мы в любом случае застанем Второе пришествие, вопрос в том, застанем ли мы этот момент при жизни или будем находиться вне тела. Апостол Павел говорил, что «не все мы умрем, но все изменимся».

Как нам ожидать Второе пришествие

Второе пришествие может случиться в любой момент времени, поэтому важно быть готовыми. Однажды Иисус пришел к ученикам и нашел их спящими и сказал: «бодрствуйте и молитесь». Еще Иисус говорил: «Будьте готовы, ибо в час, о котором вы не думаете, придет Сын Человеческий». Зачастую у нас есть бытовые вопросы и материальные дела, над которыми мы работаем. Когда придет Иисус, мы не сможем сказать, что находимся в отпуске или то, что мы не завершили какие-то наши дела и заботы.

Иисус рассказал притчу о десяти девах. Когда жених задерживался, все девушки устали и задремали. Внезапно раздался крик: «Идет жених, идите ему навстречу!» Мудрые девушки, у которых было достаточно масла, подготовили светильники и пошли встречать жениха. Неразумные девушки, обнаружив, что у них кончилось масло, пошли его покупать. Тем временем пришедшие с маслом встретили жениха и вошли с ним на свадебный пир. Когда неразумные вернулись, дверь уже была заперта. Они стучали и кричали, но жених ответил: «Истинно говорю вам, не знаю вас».

Основной урок притчи заключается в бдительности и готовности. Мудрые девы были готовы с запасом масла, в то время как неразумные не предвидели длительного ожидания. Учение подчеркивает важность быть духовно готовыми к пришествию Христа, не зная точного времени.

Также есть и притча про рабов, которые ожидают своего господина. Иисус сравнивает своих последователей с рабами, ожидающими возвращения своего господина после свадьбы. Он говорит им быть готовыми, как рабы, которые подготавливаются к встрече с господином. Блаженны те, которых господин найдет бодрствующими и готовыми.

Суд и Царство Небесное

Иисус придет, чтобы забрать своих к себе. Он говорил, а найдет ли он своих? Иисус будет судить нас по нашей вере и нашей любви. Мы нем можем гарантировать, попадем ли мы в Царство небесное или нет. И также мы не должны оценивать других людей и размышлять, попадет ли ближний или нет. Разбойник, которого казнили вместе с Иисусом раскаялся перед физической смертью и Иисус ему сказал, что он будет с ним.

Еще Иисус рассказал короткую притчу, что «Царство небесное подобно закваске, которую взяла женщина и положила в три меры муки, доколе всё не заквасилось. Женщина, взявшая немного закваски, помешивает ее в большое количество муки, и все тесто подвергается процессу брожения. Таким образом, даже небольшое воздействие царства Небесного может оказать глубокое влияние на весь мир.

Даже маленькие и неприметные начинания, подобные закваске, могут иметь глубокое и продолжительное воздействие. Это напоминает о важности даже самых мелких добрых поступков и служения. Из мелких добрых поступков складываются великие.

Что произойдет при Втором пришествии Иисуса Христа

В Евангелии от Матфея говорится, что Иисус вернется на облаках с великой славой, и все народы увидят Его (Матфея 24:30). Этот приход будет виден всем, не останется скрытым. Второе Пришествие Христа связано с судом. В Матфея 25:31–32 говорится, что Сын Человеческий сядет на престоле, и перед Ним соберутся все народы. Он разделит людей, как пастух отделяет овец от козлов, и будет судить их по делам и вере.

В Первом Послании к Фессалоникийцам и в 1 Коринфянам 15:52 описывается звук трубы, возвещающий о возвращении Христа. Это будет сигнал для воскресения мёртвых и вознесения верующих, живых и усопших. В Откровении описывается, что Христос одержит победу над силами зла, и установится вечное Царство Божие, где будет конец страданиям и смерти (Откровение 21:4).

Что нужно делать, чтобы унаследовать Царство Небесное

1. Фундаментальное условие — вера в Иисуса как Спасителя и Сына Божьего. Можно совершать правильные поступки, стараться не грешить, заниматься благотворительностью, помогать ближнему, как в притче добрый самарянин, однако не унаследовать Царство Божие. Так как вера — это главное.

В какие-то моменты нашей жизни наша вера подвергается различным испытаниям. И мы молимся, чтобы то или иное событие благополучно разрешилось. В какие-то испытания Господь нам помогает сразу, а в какие-то нет. Легко верить, когда все идет легко. Сложнее, когда у нас в жизни что-то не получается и потом появляются сомнения. Такая человеческая натура, на то мы и грешники.

Однажды один из священнослужителей сказал: «как мы жертвуем, так мы и верим». Жертва должна быть от чистого сердца. Есть такая история, что женщина пожертвовала последние две монеты и Иисус сказал, что это самая большая жертва, потому что она жертвовала не от избытка. Деньги это не единственный ресурс, которым мы жертвуем. Мы также жертвуем и своими планами в пользу дела Божьего, мы жертвуем временем и приходим в церковь, так как хотим почувствовать единение с Господом. Мы молимся за ближних и хотим также получить прощение грехов и благословение.

2. Признание и осознание своей духовной нечистоты — это также условие, чтобы унаследовать Царство Небесное. Есть опять же люди, которые считают себя духовно чистыми, которые не признают свои ошибки и верят в свою безупречность. Но в нашем мире единственный чистый духовно и тот, кто ни разу не согрешил, это Иисус Христос. Блаженны нищие духом, ибо такие есть Царство Небесное.

Перед Господом — мы все грешники. И каждому есть за что, какие ошибки признать. Хотя сразу так и не скажешь. В основном же люди, как рассуждают? Не убил, не своровал. Или даже есть обида на Бога. Примерно лет 6 назад, я был на встрече с молодежью Алматы и несколькими апостолами. Тогда молодые люди задавали вопросы о нашей вере, о Боге. И пришел один мужчина, который вел себя агрессивно, в нем чувствовалась обида на Господа. И потом с ним познакомился апостол Лазарев и его крепко обнял, на что этот мужчина очень удивился и уже не был таким агрессивным, как был прежде.

Некоторые люди могут обижаться на церковь, на священнослужителей. Думать, он не то сказал или не обратил на что-то внимание. Однако мы сюда приходим не к конкретному человеку, мы приходим к Богу.

3. Мы должны соблюдать заповеди и осознавать, что на первом месте в нашей жизни — Бог. И мало соблюдать только заповеди. Иисус Христос, обращаясь к своим ученикам, говорил про распространение христианства. Это относится ко всем христианам. Иисус говорил: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам».

Как мы можем этому способствовать? Это может быть, как и личный пример, разговоры о вере, делиться Евангелием это не навязывание, а приглашение. Это помощь нуждающимся, молитва за других, миссионерская работа. Только все необходимо делать правильно. Нужно, чтобы каждый грешник нашел путь к Господу.

Как мы можем помочь в этом направлении? К примеру, если я за час перед богослужением буду стоять и приглашать всех желающих посетить церковь, вероятно, никто не захочет со мной говорить. Потому что у людей есть свои заботы, цели, они куда-то идут и церковь для них то, что не входит в их план.

А если, к примеру, человек смотрит социальные сети и ему попадается ролик: на видео показан хор, поют люди. И слушатель в процессе понимает, что люди поют о Боге. Не просто поют, прославляют Христа. А потом человек читает подпись к видео: «Это служение в Новоапостольской церкви в Астане. Спасибо братьям и сестрам, что делятся своей верой». Потом, возможно, человек найдет для себя дополнительную и информацию и может прийти в церковь. Заинтересоваться.

«Мелющие в жерновах»

В сегодняшнем слове еще говорится, «Мелющие в жерновах» — это выражение, которое буквально относится к людям или машинам, которые перемалывают зерно с помощью жерновов. Жернова — это специальные каменные или металлические диски, которые трутся друг о друга и измельчают зерно в муку. Это древний способ помола, который использовался задолго до появления современных мельниц.

В переносном значении выражение «мелющие в жерновах» может обозначать людей, которые вынуждены выполнять тяжелую и однообразную работу, как бы «перемалывая» её день за днём, или быть частью процесса, где человек буквально перемалывается, как зерно в жерновах, под давлением обстоятельств.

Дорогие братья и сестры, сегодняшнее слово говорит нам о Втором пришествии Иисуса Христа и это пришествие может быть для нас и для всех неожиданным, внезапным. Важно не то, чтобы знать, кто придет Иисус, а важно быть готовыми. Как бы мы ни были заняты повседневными делами, какие бы важные задачи мы ни выполняли, главным в нашей жизни должно быть стремление к праведности, любовь и вера.

Давайте будем стремиться жить так, чтобы, когда Господь придет, каждый из нас был найден готовым. Пусть наши сердца будут открыты перед Ним, а наша жизнь будет наполнена искренней верой и ожиданием встречи с Ним. Аминь.