Притча о хлебе жизни наставляет о важности духовной веры в Иисуса Христа и принятия Его жертвы как средства спасения и получения вечной жизни.
Что говорится в притче о хлебе?
Иисус переправился через море с учениками и нашел толпу людей, идущих за Ним из-за чуда с насыщением пяти тысяч человек с помощью пяти хлебов и двух рыб.
Толпа, увидев, что Иисус и ученики ушли, искала Его. Они переправились через море в Капернаум и нашли Его там. Люди спрашивали Иисуса, как им унаследовать вечную жизнь. Иисус говорил о том, что Он — Хлеб Жизни, и все, кто приходит к Нему верующим, получат вечную жизнь.
«Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына. Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день», — сказал он.
Люди начинали сомневаться и возражать против того, что Иисус называет Себя Хлебом, сходящим с небес. Иисус говорил о том, что Его плоть — истинная пища, а Его кровь — истинный напиток.
Иисус подчеркивает важность веры в Него и принятия Его жизни. Многие отошли, не понимая смысла слов Иисуса. Однако апостол Петр признал, что только Иисус имеет слова вечной жизни. Иисус заключает, что духовные истины, которые Он преподаёт, могут быть поняты только посредством духовного понимания, данного от Отца.
История рассказана в Евангелие от Иоанна 6:22-58.
Чему учит притча?
Иисус представляет себя как хлеб жизни, указывая на то, что только через веру в Него человек может обрести истинную духовную жизнь.
Слова Иисуса о плоти и крови символизируют Его предстоящую жертву на кресте за спасение человечества. Иисус подчеркивает, что для понимания Его учения нужно духовное откровение. Люди должны открывать свои сердца духовной жизни, чтобы по-настоящему понять и принять Его учение.
Петр выражает веру в Иисуса, признавая, что только у Него есть слова жизни вечной. Вера в Христа — ключевой элемент для получения духовной жизни.
Притча подчеркивает, что через принятие жертвы Христа люди могут обрести вечную жизнь. Откровение и принятие Его учения являются путем к этому спасению.