+

Сейчас читаю: “Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны”

Загрузка

“Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны”

Ин 3, 19–21

Дорогие братья и сестры, в слове говорится, что свет пришел в этот мир, а люди возлюбили тьму. Свет это Иисус. Он – безгрешный, безупречный Агнец Божий. Он умер за грехи всего мира. Но любят ли Его за это люди?

Нет, они отвергают Его. Они предпочитают грешить. Они не желают принять Иисуса как своего Спасителя и Искупителя, таким образом, отвергают Его. Любящие грех ненавидят свет, потому что при свете отчетливо видна вся их греховность. Когда Иисус был на земле, грешники в Его присутствии чувствовали себя неловко, потому что Он разоблачал их ужасающее состояние Своей собственной святостью.

Самый лучший способ показать искривленность стержня – поместить рядом с ним прямой. Войдя в мир совершенным Человеком, Господь Иисус, путем такого сравнения, показал испорченность всех других людей.

Вы знаете историю про фарисия и мытаря.

«Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: “Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю”. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: “Боже! будь милостив ко мне, грешнику!”»

Говорю вам, что этот (мытарь) пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот; ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

  • Фарисей считает себя «светлым» и праведным, но на самом деле он избегает настоящего света Божьего, потому что не хочет видеть свою греховность. Он прячется за внешней религиозностью — это и есть «любовь ко тьме».
  • Мытарь осознаёт свою греховность и идёт к свету: он не прячется, не оправдывается, а открыто признаёт свою нужду в милости Божьей. Он «идёт к свету, чтобы явились дела его».
  • кто любит тьму — избегает света и самооправдывается,
  • кто идет к свету — признает правду о себе и получает оправдание.

Давайте будем идти к свету. Там, где приходит Христос, тьма исчезает, от Его присутствия. Аминь.

Загрузка
svg
Быстрая навигация
  • 01

    “Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны”