1 кор 15,20-21

Дорогие братья и сестры, сегодня великий день и праздник для христианского мира. Праздник Пасхи. Мы родным и близким говорим такие слова: «Иисус Воскрес» и получаем ответ «Воистину Воскрес». Мы готовимся к празднику, красим яйца и печем куличи или покупаем их.

В сегодняшнем слове говорится, «как смерть через человека, так и через человека воскресение». Смерть пришла в мир после истории с грехопадением. И эта история касается всех нас. Бог изгнал Адама и Еву из эдемского сада, но изгнал с любовью, дав им одежду из кожи. После Бог никогда не оставлял нас. Бог так возлюбил мир, что послал своего Сына единородного, дабы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную.

Иисус Христос своей жертвой искупил все грехи человечества и прошлые и будущие еще которые не были совершены. Он жил без греха и был совершенным настолько, что даже после своего распятия спустился в темницу и там проповедовал душам, ушедшим во времена Ноя при потопе.

Вы знаете историю, как два ученика шли из Иерусалима в Эммаус и по пути им встретился путник, как только они узнали в нем Иисуса он тут же исчез. А они до этого провели с ним некоторое время, разговаривали и общались и не знали, кто находится перед ним. И потом они сказали: «а не горело ли в нас сердце?». Они тут же вернулись в Иерусалим и рассказали обо всем апостолам.

Воскресение Иисуса Христа — это самое знаменательное событие в истории. И некоторые ученики по-разному реагировали на это. К примеру, Фома не просто сказал «не увижу не уверую», а «если не увижу ран на нем не поверю». А Иисус пришел во второй раз к ученикам своим, на этот раз там был Фома и он обратился к Фоме и предложил ему посмотреть на свои раны, чтобы он убедился в воскресении. На что Фома смог только сказать — «Господь Мой и Бог Мой».

Про Иисуса Христа свидетельствует не только Библия, но и историки. Иосиф Флавий, будучи не христианином, писал, что Иисус Христос воскрес и явился своим ученикам на третий день.

Как мы были все соучастниками грехопадения человека, так мы все являемся соучастниками победы Того, Кто рожден свыше. Аминь.